domingo, 20 de fevereiro de 2011

O papel do perispírito na geração do corpo

Os chamados "espiritualistas" (categoria em que estou incluindo também, embora não muito confortavelmente, muitos espíritas...) costumam enveredar, de uma forma um tanto leviana, pelas fronteiras do conhecimento científico da sua época, para tentar encaixar e dar credibilidade às suas próprias idéias religiosas, esotéricas, místicas etc. A coisa funciona assim: em determinada área de estudos os conhecimentos científicos não estão consolidados, ainda há teorias conflitantes e questões não resolvidas apresentam-se como enigmas.Isto acontece atualmente com a teoria quântica da matéria e com teorias cosmológicas confirmadas ou não, mas às vezes, também, na área da biologia.
Pessoas animadas das melhores intenções (e disto eu não tenho dúvidas) se julgam autorizadas a prestar a sua colaboração para o progresso da humanidade mostrando que os enigmas científicos só poderão ser desvendados se forem utilizados os conceitos que eles julgam ser privilégio das suas visões religiosas ou iniciáticas.
No último quartel do século XIX  isto aconteceu entre os espíritas. Gabriel Dellane, filho de Alexandre Dellane, que foi médium e colaborador de Allan Kardec na Sociedade Espírita de Paris e que foi, ele próprio, valioso divulgador da doutrina espírita, através de livros, palestras etc, introduziu a idéia do perispírito como o instrumento da gênese do ser intrauterino, agindo como molde, para que em cima dêle fosse montado o quebra-cabeça do corpo (a imagem é minha).Esta ideia vem sendo repetida incessantemente desde então sem que se pare para verificar a sua coerência com o conceito original de perispírito na codificação e a sua  consistência diante das descobertas da bioquimica moderna.
Hoje, quando se fala com familiaridade de células tronco,clonagem, cultura de tecidos e da síntese em laboratório de estruturas biológicas cada vez mais complexas, podemos examinar a pergunta 356 e dizer, sem espanto algum, que nem o espírito nem o perispírito são necessários para constuir o corpo humano.O que não significa dizer que o Espírito, através do perispírito, não possa influir no processo e provocar modificações na estrutura final.

Um comentário: